感性が哲学を起動する-1

感性とは、 違和感・美しさへの震え・怒り・哀しみ・畏れ 「なぜか気になる」という直感 こうした言葉になる前の反応です。 哲学は、「これはおかしい」「なぜこんなに心が動くのか」 この感性の揺れがなければ、哲学は起動しません。 ー 感性は、哲学に「問いを投げる装置」ー 2. 哲学は「感性を言語化・構造化する技術」 感性は鋭いが曖昧、そのままだと伝わらない自分も整理できない そこで哲学が出番になります。 哲学は 概念に分け前提を疑い筋道を立て、他者と共有可能な形にする。 ー 哲学は、感性を「考えとして成り立たせる」作業 ー 3. 感性なき哲学は「空転」する 理屈だけの哲学は、現実から浮く、人の心に届かない 自己満足になる。 歴史的に強い哲学者ほど、感性が鋭い。 ニーチェ：身体感覚・音楽・怒り パスカル：不安・沈黙・恐怖 ウィトゲンシュタイン：言葉への違和感 西田幾多郎：直接経験の震え ー 彼らは「感じすぎる人」でもあった ー 4. 現代における実践的な関係 現代を生きる個人にとっては、こう使うのが現実的です。 感性を殺さない モヤっとした違和感を無視しない、すぐ結論にしない 「なぜそう感じた？」と問い続ける 哲学で言葉にする 概念・比較・前提の確認、また感性に戻し生きている 実感に照らす。 ー この往復が、思考を生きたものにする ー ーーーーー 感性を持たないAIに哲学の問いができない 　　　　　 哲学を持たない人に人生の問いができない