あけましておめでとうございます!
昨年はいろいろな方面で、応援していただきありがとうございました!
少しでも今までより、「いいね!」と思っていただける作品を
つくっていきたいと思います。
ということで、今年もよろしくお願い致します!
おかめは、古くから存在する日本の面(仮面)の一つで、
丸顔、鼻が低く丸く、頭が小さく、垂髪、
頬が丸く豊かに張り出した(頬高)特徴をもつ女性の仮面であり、
同様の特徴を持つ女性の顔についてもそう呼ぶ。
お亀、阿亀(おかめ)とも書き、お多福、阿多福(おたふく)、
文楽人形ではお福(おふく)、狂言面では乙御前(おとごぜ)
あるいは乙(おと)ともいう
現在、一般的に描かれる鬼は、頭に二本、もしくは一本の角が生え、
頭髪は細かくちぢれ、口に牙が生え、指に鋭い爪があり、
虎の皮のふんどしや腰布をつけていて、
表面に突起のある金棒を持った大男の姿である。
色は赤青黒などさまざまで「赤鬼」「青鬼」「黒鬼」などと呼称される。
鬼は一般には、人に危害を加え、さらに人を食べてしまう存在とも
考えられていた。時に「○○童子」と名付けられた事もある。
地獄において閻魔王の元で亡者を責める獄卒としての
鬼のイメージもあった。また、日本の各地にはその昔、
鬼が住んでいたという伝説が残る山が多い。
「悪い物」「恐ろしい物」の代名詞として利用されることの
多い鬼ではあるが、例えば鳥取県伯耆町(旧日野郡溝口町)では、
鬼が村を守ったとして「強い物」とし崇めている、
青森県の岩木山では鬼の善行に感謝して、鬼を神社の
「神」として祀っているなど、これらの他にも日本の各地には
鬼を善的にとらえ、また畏敬の念で見ている例が少なくない。
広くには、節分の豆まきに見られるように、
鬼が厄災をもたらすとする信仰が根強いが、まったく逆に、
鬼が悪霊を追い払い、人に幸福をもたらしてくれる存在と
考えている例も少なからず見られる。
一方、中世の能楽の世界では、鬼を人の怨霊と化したものか、
地獄のものとする例が多い。
昔話の中の鬼は、一種の英雄談のなかで定型的に
懲らしめられる悪者の役を負わされている事が多い。
鬼が悪者であったとする現代の鬼の一般的イメージは、
ここから広まった部分が大きいとも言われる。
あけましておめでとうございます!
昨年はいろいろな方面で、応援していただきありがとうございました!
少しでも今までより、「いいね!」と思っていただける作品を
つくっていきたいと思います。
ということで、今年もよろしくお願い致します!
おかめは、古くから存在する日本の面(仮面)の一つで、
丸顔、鼻が低く丸く、頭が小さく、垂髪、
頬が丸く豊かに張り出した(頬高)特徴をもつ女性の仮面であり、
同様の特徴を持つ女性の顔についてもそう呼ぶ。
お亀、阿亀(おかめ)とも書き、お多福、阿多福(おたふく)、
文楽人形ではお福(おふく)、狂言面では乙御前(おとごぜ)
あるいは乙(おと)ともいう
現在、一般的に描かれる鬼は、頭に二本、もしくは一本の角が生え、
頭髪は細かくちぢれ、口に牙が生え、指に鋭い爪があり、
虎の皮のふんどしや腰布をつけていて、
表面に突起のある金棒を持った大男の姿である。
色は赤青黒などさまざまで「赤鬼」「青鬼」「黒鬼」などと呼称される。
鬼は一般には、人に危害を加え、さらに人を食べてしまう存在とも
考えられていた。時に「○○童子」と名付けられた事もある。
地獄において閻魔王の元で亡者を責める獄卒としての
鬼のイメージもあった。また、日本の各地にはその昔、
鬼が住んでいたという伝説が残る山が多い。
「悪い物」「恐ろしい物」の代名詞として利用されることの
多い鬼ではあるが、例えば鳥取県伯耆町(旧日野郡溝口町)では、
鬼が村を守ったとして「強い物」とし崇めている、
青森県の岩木山では鬼の善行に感謝して、鬼を神社の
「神」として祀っているなど、これらの他にも日本の各地には
鬼を善的にとらえ、また畏敬の念で見ている例が少なくない。
広くには、節分の豆まきに見られるように、
鬼が厄災をもたらすとする信仰が根強いが、まったく逆に、
鬼が悪霊を追い払い、人に幸福をもたらしてくれる存在と
考えている例も少なからず見られる。
一方、中世の能楽の世界では、鬼を人の怨霊と化したものか、
地獄のものとする例が多い。
昔話の中の鬼は、一種の英雄談のなかで定型的に
懲らしめられる悪者の役を負わされている事が多い。
鬼が悪者であったとする現代の鬼の一般的イメージは、
ここから広まった部分が大きいとも言われる。
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