希少 古伊万里 染付 松竹梅文皿 江戸後期アンティーク 和食器 輪花形 六寸皿 10枚 吉祥文(松・竹・梅)

染付松竹梅文様輪花形六寸皿10枚 古伊万里 染付松竹梅文「志ゆんかん皿」― 文政10年箱書 文政10年（1827年）の年紀を持つ木箱に、**「志ゆんかん皿」**と記された古伊万里の染付皿です。 直径約18.5cm。白磁に青一色の染付で松竹梅が描かれていますが、一般的な松竹梅文とは異なり、松がひときわ大きく、主役のように強調されている点が大きな特徴です。 とりわけ興味深いのが、約200年前の箱に残された「志ゆんかん皿」という名称です。 「俊寛」といえば、平家物語に登場する俊寛僧都。鬼界ヶ島へ流された俊寛は、成経・康頼とともに赦免を待ちますが、赦免船に乗ることを許されたのは二人だけで、俊寛だけが島に取り残されます。この悲劇は能や浄瑠璃、歌舞伎などを通して広く知られ、江戸時代の人々にも親しまれた物語でした。 本品の「志ゆんかん」という箱書から、**大きく描かれた一本の松に、島にただ一人残された俊寛の姿を重ねた「見立て」**であった可能性も考えられます。 松・竹・梅という本来は三者一組の吉祥文様でありながら、松だけを際立たせる。その構図と「志ゆんかん」という名称との関係は、この器を単なる松竹梅文皿とは違ったものに見せています。 また、染付だけで表現された青と白の世界も印象的です。華やかな色絵とは異なり、余白を伴った青一色の景色には静けさがあり、「俊寛」という名称を意識して眺めると、孤島や海、取り残された人物を思わせるような寂寥感さえ感じられます。 さらに重要なのは、「文政十年」という年紀と「志ゆんかん皿」という器名が同じ古箱に記されていることです。 骨董の世界において「俊寛皿（または俊寛鉢）」と呼ばれる形状は、通常の膾（なます）皿よりも一回り大きく、少し深さがある形を指すことが多いです。 もし「俊寛」が平家物語・歌舞伎などの俊寛を意味するのであれば、これは吉祥文様である松竹梅を使いながら、その構図に物語を重ねた、江戸時代らしい**「見立て」「判じ物」「洒落」**の世界として読むことのできる一枚です。 器を見るだけでは分からない物語を、箱に記された「志ゆんかん皿」の五文字が200年後の私たちに伝えている――そこに、この品の文化史的な面白さがあります。 サイズ：幅18.5cm×高さ3.5㎝ コンディション：アンティークとして良好。割れ欠けはありません。確りしています。十分に使えます。 内、5枚に窯キズ（4枚は降りもの、一部釉薬の掛かっていない部分があります。1枚は降りもの、くっ付き跡があります。） 画像をご確認ください