線対胎蔵曼荼羅ぬりえの中核、中台八葉院に坐す如来5尊です。
中台八葉院だけほしい!という方はぜひ。
無辺なる光とともに。
*大日如来は偉大なる光の如来であり、その働きは太陽を超えることから大日如来と呼ばれます。影日向を作らず、曇ることも遮ることもなく、昼夜を隔てることもない、というのが古くから言い伝えられている姿です。
一般的に如来像は螺髪で簡素な姿ですが、密教は大乗仏教を根幹とし、現実の場で在家者とともにある立場を取りました。なので曼荼羅の大日如来は法王として宝冠などを身に着け、菩薩と同様に髪を伸ばした姿で表されます。これは王自らが衆生救済を実践するという誓願を示しています。
絢爛たる御旗が導く。
*宝幢とは宝で作られた旗のことです。釈尊が智慧の軍旗を掲げ魔の軍団を降伏させたように、菩提という智慧を旗印にしています。これによって人々の菩提心を打ち起こし、願いを叶えようとするのが宝幢如来なのです。
花開くは菩提の大輪。
*悟りを得、一切の汚れから解き放たれた姿が開敷華王如来です。魔を寄せ付けず、人々の迷いを取り除くという意志を示しています。正しい悟りを得たことにより正しい説法が出来る、人々を正道に導くことが出来るという揺るぎない自信が表れます。
限り無き祝福が齎す。
*無量寿は無量光ともいい、大日如来の慈悲と方便が無尽であることを示します。すべての人々のあらゆる苦悩を断ち切り、願いを叶えることを表しています。齎される幸福は無限大なのです。
雷鳴は目覚めの合図。
*雷鳴のような法音を轟かせることで人々の菩提心を歓喜させ、説法教化するのが天鼓雷音如来です。
触地印という印を結んでおり、釈尊がこれにより神々を顕現させ魔王を退けたとする印です。降魔印とも呼ばれ、天鼓雷音如来が釈尊と同位体とみなされる所以です。
デジタル用:4700×4700px×600dpiの透過PNGです。
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シリーズ一覧はこちら。
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無辺なる光とともに。
*大日如来は偉大なる光の如来であり、その働きは太陽を超えることから大日如来と呼ばれます。影日向を作らず、曇ることも遮ることもなく、昼夜を隔てることもない、というのが古くから言い伝えられている姿です。
一般的に如来像は螺髪で簡素な姿ですが、密教は大乗仏教を根幹とし、現実の場で在家者とともにある立場を取りました。なので曼荼羅の大日如来は法王として宝冠などを身に着け、菩薩と同様に髪を伸ばした姿で表されます。これは王自らが衆生救済を実践するという誓願を示しています。
絢爛たる御旗が導く。
*宝幢とは宝で作られた旗のことです。釈尊が智慧の軍旗を掲げ魔の軍団を降伏させたように、菩提という智慧を旗印にしています。これによって人々の菩提心を打ち起こし、願いを叶えようとするのが宝幢如来なのです。
花開くは菩提の大輪。
*悟りを得、一切の汚れから解き放たれた姿が開敷華王如来です。魔を寄せ付けず、人々の迷いを取り除くという意志を示しています。正しい悟りを得たことにより正しい説法が出来る、人々を正道に導くことが出来るという揺るぎない自信が表れます。
限り無き祝福が齎す。
*無量寿は無量光ともいい、大日如来の慈悲と方便が無尽であることを示します。すべての人々のあらゆる苦悩を断ち切り、願いを叶えることを表しています。齎される幸福は無限大なのです。
雷鳴は目覚めの合図。
*雷鳴のような法音を轟かせることで人々の菩提心を歓喜させ、説法教化するのが天鼓雷音如来です。
触地印という印を結んでおり、釈尊がこれにより神々を顕現させ魔王を退けたとする印です。降魔印とも呼ばれ、天鼓雷音如来が釈尊と同位体とみなされる所以です。
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