木製です!
「心頭滅却すれば火もまた涼し」は、
「しんとうめっきゃくすればひもまたすずし」と読みます。
意味は以下の通りです。
無念無想の境地に至れば、火も熱くは感じなくなる。
どんな苦難にあっても、それを超越した境地に至れば、苦しいとは感じなくなるものである。
甲斐恵林寺の快川紹喜が織田信長に攻められ火をかけられた時に、
この偈(げ)を発したという。
「心頭」とは、「心、心の中」。「滅却」は、「消し滅ぼすこと」。
心がけ次第で、熱い火も涼しく感じられるという意味を持つことわざです。
「心頭滅却すれば火もまた涼し」の語源にはさまざまな説があり、
1582年織田信長の勢力によって、甲斐(山梨県)恵林寺(えりんじ)の僧たちが、
山門に追い上げられ火をかけられた時、この寺の快川禅師が法衣を着て、
扇子を持って端座し、この言葉を発し焼死したといわれています。
また、中国・唐の時代に活躍した詩人、杜荀鶴(とじゅんかく)の
漢詩『夏日題悟空上人院詩』に書かれている、
「安禅必ずしも山水を須いず、心中を滅し得れば自ら涼し」という
一文がもとになったという説も。
「心を静かに座禅をするのに、山や川は必要ではない、心をひとつに集中させれば、
たとえ火の中であっても涼しく感じる」という意味です。
字面を見ると、どうしても火や夏の暑さなどをイメージしてしまいますが、
本来は無我の境地に達すれば、どんな場所であっても苦しいとは
感じなくなるという意味を表しています。
木製です!
「心頭滅却すれば火もまた涼し」は、
「しんとうめっきゃくすればひもまたすずし」と読みます。
意味は以下の通りです。
無念無想の境地に至れば、火も熱くは感じなくなる。
どんな苦難にあっても、それを超越した境地に至れば、苦しいとは感じなくなるものである。
甲斐恵林寺の快川紹喜が織田信長に攻められ火をかけられた時に、
この偈(げ)を発したという。
「心頭」とは、「心、心の中」。「滅却」は、「消し滅ぼすこと」。
心がけ次第で、熱い火も涼しく感じられるという意味を持つことわざです。
「心頭滅却すれば火もまた涼し」の語源にはさまざまな説があり、
1582年織田信長の勢力によって、甲斐(山梨県)恵林寺(えりんじ)の僧たちが、
山門に追い上げられ火をかけられた時、この寺の快川禅師が法衣を着て、
扇子を持って端座し、この言葉を発し焼死したといわれています。
また、中国・唐の時代に活躍した詩人、杜荀鶴(とじゅんかく)の
漢詩『夏日題悟空上人院詩』に書かれている、
「安禅必ずしも山水を須いず、心中を滅し得れば自ら涼し」という
一文がもとになったという説も。
「心を静かに座禅をするのに、山や川は必要ではない、心をひとつに集中させれば、
たとえ火の中であっても涼しく感じる」という意味です。
字面を見ると、どうしても火や夏の暑さなどをイメージしてしまいますが、
本来は無我の境地に達すれば、どんな場所であっても苦しいとは
感じなくなるという意味を表しています。
サイズ
たて×よこ×高さが 1.3cm×5.7cm×3.5cmです。
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全国一律
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