ハンドメイドマーケット minne(ミンネ)
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甲骨文「如」

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白川氏に拠ると、 女と「𠙵(サイ)」を合わせた形で、 巫女が祝禱を唱え、神のお告げを受ける。 神意に合うようにする意味の、~のごとしの意味となる。 二十五年前、この文字がわたしには分からなかった。 この巫女の「女」の形がヘンテコリンなのだ。 「女」の文字は手と、足の向きが同一なのに、 この「如」の文字は、手と足の向きを変えている。これは、いったいなんだと思い、 必死に白川静氏の書物を当たったが、記述がなく、首をかしげていた。 そこで、古代文字の師匠とする山本史也先生に、京都で聞いたのである。 これは、いったい、何を表しているのですか、と。 山本先生は、別に驚くこともなく、巫女が踊っているのでしょうねとおっしゃった。 これまでの疑問が吹き飛んだ。 なんと、古代の識字者は、素敵な文字を作ったのか。基本的な形とする「女」の文字に、変化を加え、 巫女が体をくねらせて踊っているさまを表したのである。しかも、 その手は「𠙵(サイ)」に向かっているではないか。 いまでも、山本史也先生には感謝している。 山本先生が古代文字を丁寧に解説してくださったから、 いまのわたしがいる。
白川氏に拠ると、 女と「𠙵(サイ)」を合わせた形で、 巫女が祝禱を唱え、神のお告げを受ける。 神意に合うようにする意味の、~のごとしの意味となる。 二十五年前、この文字がわたしには分からなかった。 この巫女の「女」の形がヘンテコリンなのだ。 「女」の文字は手と、足の向きが同一なのに、 この「如」の文字は、手と足の向きを変えている。これは、いったいなんだと思い、 必死に白川静氏の書物を当たったが、記述がなく、首をかしげていた。 そこで、古代文字の師匠とする山本史也先生に、京都で聞いたのである。 これは、いったい、何を表しているのですか、と。 山本先生は、別に驚くこともなく、巫女が踊っているのでしょうねとおっしゃった。 これまでの疑問が吹き飛んだ。 なんと、古代の識字者は、素敵な文字を作ったのか。基本的な形とする「女」の文字に、変化を加え、 巫女が体をくねらせて踊っているさまを表したのである。しかも、 その手は「𠙵(サイ)」に向かっているではないか。 いまでも、山本史也先生には感謝している。 山本先生が古代文字を丁寧に解説してくださったから、 いまのわたしがいる。

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