未来壁画　「ku‐ma　presents　９」　解読中の意味の続報２２

意味解読の続報２２　　　キリスト教の大聖堂の大伽藍は空白を表現し、ステンドグラスもその向こうの空白を表現しています。仏教の色即是空も空白を表現しています。偶像崇拝の禁止も空白の表現です。美術の歴史も空白の画面に何かを描くのは空白を表現するためです。空白はそのままでは表現できないので何かを表現しなければなりませんが、それでも空白を埋めることも空白の表現です。そのため描かれたものは次々に乗り越えられていきます。空白への衝迫がイコノクラスムをもたらすのです。あらゆるコミュニケーションツールは絶え間ないおしゃべりで次々に消費されます。話が尽きて沈黙が訪れて空白が浮かび上がるのを待っているのです。人が執拗に語り表現するのはそれらが終わるのを準備し用意しているからではないでしょうか。人は表現されたものに目を奪われがちですが、実際にはその消費の方が勝っています。表現は表現を可能にしている空白を浮き上がらせるためにあり、同じことを繰り返したがらないのはそのためです。新鮮さへの要求の背景にはあれでもないこれでもないという否定性が潜んでいます。表現の使い切りこそが真の動機だからで、逆説的なことに空白の前ではどのような表現も物足りないわけです。 定形は文明を不定形は自然を象徴しています。 つまるところ自然とは、文明に抵抗してくるところのものであり、文明とは自然をコントロールすることですが、自然とはそれがままならず、それどころか文明を崩壊させてしまうものです。これまでほとんどの文明が、環境破壊の末に自然からのしっぺ返しを受けて滅んできました。人間における失敗とは、人為に対する想定外の自然の反作用のことです。 人間が発明した神という概念は、自然の中の空白（０の発明）のことであり、自然の因果連鎖を超えた非存在の無のことです。よって人間の目指すものは、自然の摂理を超えた霊魂の不滅（宗教）や、現世においては不老不死の欲望（科学）、以外にないことになります。 もし、この空白を信じるのをやめ、そこに託した希望や夢を断念してしまうと、人生の意味（物語）そのものが失われてしまうことになります。こうして人間の宿題は、未踏の空白とそこにふさわしい聖像を探す不可能な旅となります。 綿布にアクリル絵の具で描いた絵で、サイズは綿布が９５×１３５㎝ほどです。綿布の生成り地の余白部分も作品のうちです。シリーズで５０点ほどあります。